قرآن کریم.
ابن ابى زمنین، محمد بن عبدالله (1424ق)، تفسیر ابن ابى زمنین، بیروت: دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون.
ابن اثیر، مبارک بن محمد (1367)، النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، تحقیق: محمدمحمود طنحاحی، قم: موسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.
ابن درید، محمد بن حسن (بیتا)، جمهرة اللغه، بیروت: دار العلم للملایین.
ابن سیده، علی بن اسماعیل (بیتا)، المحکم و المحیط الاعظم، تحقیق: عبدالحمید هنداوی، بیروت: دار الکتب العلمیه.
ابن عباد (بیتا)، المحیط فی اللغه، تحقیق: محمدحسن آل یاسین، بیروت: عالم الکتب.
ابن فارس، احمد (بیتا)، معجم مقاییس اللغه، تحقیق: عبدالسلام هارون، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
ابن منظور، محمد بن مکرم (بیتا)، لسان العرب، بیروت: دار صادر.
ابوالفتوح رازی، حسین بن علی (1408ق)، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، تصحیح: محمدمهدی ناصح و محمدجعفر یاحقی، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.
ابوترابی، احمد (1397)، اصول و مبانی امور فطری، قم: انتشارات موسسه امام خمینی(ره).
ایزدی، محسن (1395)، «ارزیابی خوب یا بد بودن سرشت و شاکله انسان بر اساس حکمت متعالیه»، فصلنامه علمی-پژوهشی اندیشه نوین دینی، شماره44، صص61-74.
آلوسی، سیدمحمود (1415ق)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، ترجمه: عبدالباری عطیه، بیروت: دار الکتب العلمیه.
برنجکار، رضا و خدایاری، علی نقی (1390)، انسان‌شناسی اسلامی، قم: دفتر نشر معارف.
تریگ، راجر (1382)، دیدگاههایی درباره سرشت آدمی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
توکلی، غلامحسین (1384)، «سرشت انسان»، فصلنامه علمی-پژوهشی انجمن معارف اسلامی، شماره3، صص74-45.
جرجانى، عبدالقاهر (1430ق)، درج الدرر فى تفسیر القرآن العظیم، تحقیق: محمد ادیب شکور، اردن-عمان: دار الفکر.
جوادی آملی، عبدالله (1381)، تفسیر تسنیم، قم: مرکز نشر اسراء.
جوهری، اسماعیل بن حماد (بیتا)، الصحاح، تحقیق: احمد عبدالغفور، بیروت: دار العلم للملایین.
حائری تهرانی، علی (1338)، مقتنیات الدرر، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
حجازى، محمد محمود (1413ق)، التفسیر الواضح، بیروت: دارالجیل.
دینورى، عبدالله بن محمد (1424ق)، تفسیر ابن وهب المسمى الواضح فى تفسیر القرآن الکریم، بیروت: دار الکتب العلمیة، منشورات محمدعلی بیضون.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (بیتا)، مفردات الفاظ القرآن، بیروت، دار القلم.
رجبی، محمود (1381)، انسان شناسی، قم: انتشارات موسسه امام خمینی(ره).
رسعنى، عبدالرزاق (1429ق)، رموز الکنوز فى تفسیر الکتاب العزیز، تحقیق: عبدالملک ابن دهیش، مکه مکرمه: مکتبة الأسدی.
رشیدرضا، محمد (1414ق)، تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار، بیروت: دارالمعرفة.
زمخشری، محمود بن عمر (1407ق)، الکشاف، تصحیح: مصطفی حسین احمد، بیروت: دار الکتاب العربی.
_______________ (1386)، مقدمة الادب، تهران: موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران.
زیبایینژاد، محمدرضا (1382)، مسیحیتشناسی مقایسهای، تهران: سروش.
سلیمانی اردستانی، عبدالرحیم (1389)، سرشت انسان در اسلام و مسیحیت، قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
سهرابی‌فر، محمدتقی (1394)، چیستی انسان در اسلام، تهران،: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
سیوطى، عبدالرحمن (1404ق)، الدر المنثور، قم: کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی.
شاملو، سعید (1363)، مکتبها و نظریهها در روانشناسی شخصیت، بیجا: انتشارات سهامی چهر.
شوپنهاور، آرتور (1392)، در باب طبیعت انسان، ترجمه: رضا ولییاری، تهران: نشر مرکز.
شولتز، دوان (1389)، نظریههای شخصیت، ترجمه: یوسف کریمی و دیگران، تهران: نشر اسباران.
شیرافکن، محمدحسین و دیگران (1394)، «نقد و بررسی دیدگاه مفسران در توصیف انسان به هلوع در آیه 19 سوره معارج»، دو فصلنامه علمی-پژوهشی قرآن شناخت، شماره15، صص89-73.
شیروانی، علی (1376)، سرشت انسان، قم: معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی.
طباطبایی، سید محمدحسین (1390ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
طبرسی، فضل بن حسن (1372)، مجمع البیان، تهران: انتشارات ناصرخسرو.
__________________ (1412ق)، تفسیر جوامع الجامع، قم: مرکز مدیریت حوزه علمیه قم.
طبری، محمد بن جریر (1412ق)، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دارالمعرفه.
طوسی، محمد بن حسن (بیتا)، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
عسکری، حسن بن عبدالله (بیتا)، الفروق فی اللغه، بیروت: دار الآفاق الجدیده.
فراهیدی، خلیل بن احمد (بیتا)، کتاب العین، قم: نشر هجرت.
فیروزآبادی، محمد بن یعقوب (بیتا)، القاموس المحیط، بیروت: دار الکتب العلمیه.
فیومی، احمد بن محمد (بیتا)، المصباح المنیر، قم: مؤسسه دارالهجره.
قرشى، علىاکبر (1371)، قاموس قرآن، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
قرطبی، محمد بن احمد (1364)، الجامع لاحکام القرآن، تهران: انتشارات ناصرخسرو.
کلینی، محمد بن یعقوب (1407ق)، الکافی، تصحیح: محمد آخوندی و علیاکبر غفاری، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
لزلی استیونسن و دیگران (1394)، دوازده نظریه درباره طبیعت بشر، ترجمه: میثم محمدامینی، تهران: فرهنگ نشر نو آسیم.
لطفی قراملکی، حجت (1400)، انسان از نگاه قرآن، قم: انتشارات موسسه امامخمینی(ره).
ماوردى، على بن محمد (بیتا)، النکت و العیون، بیروت: دار الکتب العلمیة، منشورات محمدعلی بیضون.
مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (1404ق)، مرآة العقول، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
مصباح یزدی، محمدتقی (1388)، پیش‌نیازهای مدیریت اسلامی، تحقیق: غلامرضا متقی‌فر، قم: انتشارات موسسه امام خمینی (ره).
مصطفوی، حسن (بیتا)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، بیروت: دار الکتب العلمیه.
مغنیه، محمدجواد (1424ق)، تفسیر الکاشف، تهران: دار الکتب الاسلامی.
مقاتل بن سلیمان (1423ق)، تفسیر مقاتل بن سلیمان، تحقیق: عبدالله محمود شحاته، بیروت: دار احیاء التراث.
میشل، توماس (1377)، کلام مسیحی، ترجمه: حسین توفیقی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
نوروزی، حمید (1383)، «سرشت انسان خیر یا شر»، نشریه معرفت، شماره78، صص74-68.
واعظی، احمد (1387)، انسان از دیدگاه اسلام، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت).
)